每到逢年过节,全国各地有秦桧跪像的景区总是脆响不绝。
(资料图片仅供参考)
不过响声并非来自游客手中的鞭炮,而是他们打向秦桧的耳光。
在有的地方,这是一种风俗。有的地方,则被认为是低俗。
人们是如此急切想要秦桧付出代价,甚至忘记了岳飞流血的伤口还没得到包扎。
行为艺术之母阿布拉莫维奇1974年曾做过一次实验,她想知道人在绝对自由情况下能走多远。
于是阿布拉莫维奇在一个展厅静坐了六个小时,面前放了七十二个道具,允许自己任人摆布。这些道具包括玫瑰、羽毛、香水、蜂蜜、面包、葡萄酒、剪刀、手术刀、钉子、金属棒、以及枪支弹药。过程中她经历了从被温柔对待到最后差点被杀死。
她通过这个作品得出两个结论,其中之一是便是如你所见。
然而这个道理,咱老秦比阿布拉莫维奇早懂八百年。
景区的游客们怀揣着不同目的用鞋底抽向秦桧花岗岩做的侧脸,如同带着各种心愿将香火扔向寺庙的香炉里面。待活动完一番筋骨,人们神清气爽,进入贤者时刻。
另一边,秦桧一众也得到了自保洁阿姨下岗六个月以来最彻底的洗心革面。
其实在诅咒秦桧这方面,打耳光不算狠的,真野还得看老祖宗。没有谁比老百姓更懂社死,这是他们天赋的一部分。
你我都吃过炸油条,相传油条起源于南宋,它还有个名字叫炸秦桧。人们将两根面条拧在一起,把它想象成秦先生和王女士扔下油锅,可爱又美味。
假若老祖宗要是看到今天人们只是擅雕像耳光说不定还觉得扫兴。当然文明点也是好事,毕竟油条是自己掏钱买的,公共设施弄坏了就要大家跟着一起赔。
中国几千年历史,所有奸臣拉个名录,数量绝对比你见过的任何一个合集种子多,秦桧为什么能万里挑一杀出重围?
因为他的人设是不仅坑了岳飞,还是以卖国为目的。
天下兴亡匹夫有责,不要觉得卖国和你我没有关系。这是一种损害集体利益行为。
想象一下你和秦桧一同代表国家队征战世界杯,秦桧就是那个背着大家收黑钱踢假球的坏种,还从背后把自家队最大牌球星给铲下了场。他毁了你和队友的辛勤付出,侮辱了团队手捧大力神杯的希望,你和队友无奈泪撒绿茵场,但他却在回国后买下大片农场。
秦桧是一个人,也是一套可被复制的算法,一种能够传染的思想。
所以跪在景区里的秦桧是一个人,又是很多人,是每个人的一部分。
当我们谈论打秦桧耳光,我们不止在谈论打秦桧耳光,这是一记抽向邪恶的耳光,是一记粉碎害虫的耳光,是舍生取义敢于自我剖析的正义能量。
一个耳光下去,觉得自己充满了不用负责的正能量。
而我们也不用担心因为使用暴力所带来的负面影响。
因为只要师出有名,拔剑的姿势就会变得绅士,刺入敌人胸膛的利刃,也会泛起正义的刀光。
万一刺错了也没有关系,责任都在对方。
就像任何事情用爱发电都无法持续,你以为景区里每个打秦桧耳光的游客都在单向匡扶正义,实际上大伙不会这样便宜了秦桧。
射向敌人的子弹最好是敌人造,老百姓懂得凡是都要计算收益成本,因此打耳光所消耗的生物能不能白白浪费,必须要让秦桧展示诚意对等交换才可以。
如此在民间打秦桧耳光不止是一种纯粹破坏行为,其中还附带有掠夺属性,可以吸收秦桧的阴德为我所用,让秦桧同时遭受击打和被抢的双重厄运。
游客中有天赋秉异者,甚能通过身体接触进行伤害转移。
他们相信通过拍打雕像与自己身上相同部位,即可将如脂肪肝,肾结石,关节炎等内部浊气转移到雕像上。
最后所有这些晦气都将通过支付转移的方式找到秦桧本尊,给他在阎王簿上的道德赤字再添上几个零。
1974年意大利那不勒斯艺术展厅。当满目疮痍的阿布拉莫维奇结束长达六小时行为艺术,解除封印起身想与在场观众互动,她却惊讶看到人群如大梦初醒,发疯似的向展厅外逃窜。
“我站起来开始向观众走去,他们由于担心追责撒腿便跑,逃避可能出现的真正对抗。”
由此她得出关于自由的另一个结论。
但我相信假若秦桧雕像突然站起来向游客走去,情况肯定与阿布拉莫维奇所见不一样。
毕竟阿布拉莫维奇对于展厅里的观众来说是没有利益相关的陌生人,而秦桧对于景区里的游客是千古罪人。
搞不好老秦会被当场扭送至就近公安机关,然后下次看见它,就是在新闻上了。
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